Archiv pro rubriku: O nás

Mládežnická konference partnerských sborů – Purley 2018

Tento týden (21-29.7.2018) se devítičlenná skupinka z našeho sboru účastní Mládežnické konference partnerských sborů v Purley. Hlavním tématem jsou Ovoce ducha. Účastníci tráví několik dnů na Blackland Farm, účastní se výletu do Brightonu a Londýna, mohou navštívit Hever Castle či Harry Potter Studio. Se skupinou je farář Pavel Šindler a jako garant Partnerství za náš sbor Jana Grollová.

Modlíme se za požehnání a ochranu pro jejich pobyt tam a následný návrat do Ostravy.

Ochrana osobních údajů

Informace o zpracování osobních údajů

Farní sbor Českobratrské církve evangelické v Ostravě, IČO: 44938802, se sídlem Husovo náměstí 4, 702 00 Ostrava (dále také jen „správce“), tímto prohlašuje, že ve smyslu nařízení Evropského parlamentu a Rady (EU) 2016/679 o ochraně fyzických osob v souvislosti se zpracováním osobních údajů a volném pohybu těchto údajů a o zrušení směrnice 95/46/ES (dále jen „GDPR“) zpracovává osobní údaje subjektů údajů pro svou činnost, a je tedy správcem osobních údajů (tj. osobou, která určuje způsoby a účely zpracování osobních údajů).

Zpracování osobních údajů

Sbor zpracovává osobní údaje zejména v následujících oblastech:

  • agenda související se správou a chodem sboru,
  • agenda související s přijímáním svátosti křtu,
  • agenda související s konfirmaci,
  • agenda související s oddáváním,
  • personalistická agenda,
  • správa majetku a souvisejících smluvních poměrů.

Pro zpracování osobních údajů svědčí správci tituly plnění zákonné povinnosti, plnění smlouvy, oprávněného zájmu správce nebo třetí osoby nebo souhlasu se zpracováním osobních údajů uděleného subjektem údajů. Při zpracování osobních údajů se správce řídí zákonem stanovenými lhůtami a lhůtami stanovenými po pečlivém zvážení ve vnitřním předpise tak, aby nedocházelo k porušování práv subjektů údajů.

V rámci zpracování osobních údajů je v některých případech nutné předat osobní údaje jiné osobě. Sbor se snaží předávání minimalizovat, v některých případech je ale nezbytné pro splnění povinností sboru ze zákona, smlouvy nebo v rámci činnosti církve. Ve všech případech, kdy správce předává osobní údaje jiné osobě, dbá sbor o zajištění maximální ochrany práv subjektů údajů.

Pověřenec pro ochranu osobních údajů

Synodní rada Českobratrské církve evangelické jmenovala pověřence pro ochranu osobních údajů v Českobratrské církvi evangelické. Naším pověřencem je JUDr. Adam Csukás, právník Ústřední církevní kanceláře. V případě jakýchkoli přání nebo dotazů jej můžete kontaktovat poštou na adrese Českobratrská církev evangelická, Jungmannova 22/9, P. O. BOX 466, 111 21 Praha 1, telefonicky na čísle 224 999 220 nebo prostřednictvím e-mailu na adrese pravnik@e-cirkev.cz.

Náš pověřenec pro ochranu osobních údajů je odborníkem s přehledem o činnosti sboru a zpracování osobních údajů, ke kterému při něm dochází. Je připraven reagovat na Vaše zprávy, přání a stížnosti tak, aby bylo na Vaší straně dosaženo co možná nejvyšší spokojenosti.

Práva subjektu údajů

Aby byla zajištěna možnost subjektů údajů rozhodovat v co možná nejširší míře o zpracování jejich osobních údajů, stanovuje GDPR řadu práv, která lze vůči správci údajů uplatnit. V případě, že se rozhodnete některé ze svých práv uplatnit, obraťte se buď na správce, nebo přímo na našeho pověřence pro ochranu osobních údajů, čímž celý proces vyřizování žádosti urychlíte.

Vaším základním právem je požadovat sdělení, zda správce zpracovává Vaše osobní údaje. Pokud je zpracováváme, máte právo požadovat jednu kopii všech dokumentů s osobními údaji, které o Vás zpracováváme. V případě, že zjistíte, že zpracovávané údaje nejsou přesné, máte právo požadovat opravu osobních údajů. Pokud dojdete k názoru, že Vaše osobní údaje nezpracováváme po právu, můžete uplatnit právo na výmaz osobních údajů. Pokud budete toho názoru, že jsme Vaši žádost nevyřídili tak, jak jsme měli, máte právo obrátit se na Úřad pro ochranu osobních údajů se stížností.

Je naším zájmem zpracovávat osobní údaje zákonně a řádně a nepoškozovat Vaše práva. Pokud máte pochybnosti, že se nám to daří, budeme rádi, když nás na to upozorníte.

Ewa M. Jelinek, farářka
Michael Waloschek, kurátor sboru

Sborový verš pro rok 2018

Buďte bdělí, stůjte pevně ve víře, buďte stateční a silní! 1K 16,13

Těch několik slov ze závěru 1. Pavlova listu do sboru v Korintu (16,13) je zasazeno mezi závěrečné pokyny této epištoly. Ale jako by tam na první pohled nepatřily – Pavel připravuje sbírku pro církev v Jeruzalémě, mluví o svých plánech, doporučuje své spolupracovníky Timotea a Apolla a dále mluví o rodině Štěpánově a nabádá k podřízenosti těm, kdo pracují na společném díle. A mezitím stojí výzva k bdělosti, pevné víře, statečnosti a síle v dalším verši následovaná slovy: Všecko nechť se mezi vámi je v lásce (v. 14).

Proč potřebovala korintská církev takové nabádání?

Působí to jako příkaz vojsku – mít oči a uši otevřené, stát pevně, zmužile si počínat (jak doslovně překládá Bible kralická), být silní. Zní to, jako když měl Jozue s Božím lidem přejít Jordán a obsadit izraelskou zemi: „Buď rozhodný a udatný, neměj strach a neděs se, neboť Hospodin tvůj Bůh, bude s tebou všude, kam půjdeš.“ (Joz 1,9).

Ale z toho, co víme z apoštolova listu, korintská církev nebyla zrovna bdělá, pevná a silná. Byl to sbor plný projevů Ducha a přitom rozdělený na nepřátelské tábory. Někteří si zjevně libovali v nadnesených a moudrých kázáních a jiným Pavel vytýká, že myslí jen po lidsku a všelijak ten sbor v celém listu napomíná. 

A jací jsme my? Bdělost, pevnost a statečnost jistě patří k naší evangelické tradici – ale nejsme my dnes trochu pohodáři, kteří si nepotrpí na nějaké zásadní postoje? Připusťme, že ani statečnost nemáme v posledních letech jak dokazovat – nikdo nás nepronásleduje, nic nehrozí, je klid… 

Ale ten klid je možná jen navenek a na čas. Ani ve sborovém ani v osobním životě se nemůžeme nechat ukolébat – vždyť kolikrát jsou naše zápasy o víru vnitřní – s našimi démony nebo pouhou pohodlností. A každá naše prohra oslabuje tělo Kristovy církve, které společně tvoříme. Nebo na nás „jen“ doléhají těžkosti a zkoušky, které jsme nečekali – bolestné ztráty, narušené vztahy, konflikty či nemoci těla i ducha. I do těchto situací promlouvají Pavlova slova, abychom vytrvali ve víře, nefňukali, ale byli silní. Protože zápas k duchovnímu životu na této zemi patří. A na našem postoji záleží! 

A tak si letos připomínejme, že víra není jenom to, čemu se věří, nýbrž postoj (k životu, bližním, Bohu), který musíme osvědčit a dosvědčit. A nebojte, Bůh bude s vámi všude, kam půjdete. Hodně zdaru a Božího požehnání v novém roce přeje,

váš kurátor
Michael Waloschek

Smích a pláč domu modlitby… (Guty)

Těšínské Beskydy skrývají nebývale rozsáhlou a výjimečnou sbírku dřevěných kostelů, které v mnoha případech navíc dobou svého vzniku pamatují časy, kdy v této oblasti se většina obyvatelstva hlásila k luterskému vyznání. K nejvýznamnějším stavbám sakrální dřevěné architektury patří Kostel sv. Mikuláše z roku 1576 v Nýdku, polodřevěný kostel sv. Kříže z roku 1897 v Bystřici, kostel sv. Cyrila a Metoděje z roku 1936 v Hrčavě, a do nedávna také Kostel Božího těla v obci Guty, který přináležel Římskokatolické farnosti v Ropici. V noci z 1. na 2. srpna 2017 tento posledně zmiňovaný kostel vyhořel.

Se stavbou původně renesančního roubeného jednolodního kostela započali místní v roce 1563, čímž se Božímu tělu zasvěcený kostel těšil označení „nejstarší dochovaný dřevěný kostel na Těšínsku.“ O stáří kostela svědčil letopočet 1563 na portálu v interiéru a také dochovaný zvon datovaný 1565 a nesoucí latinský nápis „Verbum Domini manet in seterum“ (Slovo Páně trvá na věky). V období reformace se v kostele scházeli místní luteráni a ve shodě s následujícími pobělohorskými událostmi jim byl také později odňat roku 1653 císařskou rekatolizační komisí a předán do správy Římskokatolické církvi. Obdivuhodná stavba kostela ať již výběrem materiálu či stavební technikou však zdaleka nedosahovala významu, který uchovával dochovaný mobiliář v interiéru kostela. Komplikované dějiny luteránského a následně rekatolizovaného obyvatelstva ve společné úctě a toleranci ke společnému vyznání si předávali z generace na generaci ojedinělou sbírku oltářních obrazů a didaktických pomůcek. V kostelním presbytáři zaklenutém dřevěnou valenou klenbou se ve vzdáleném koutě nad zpovědnicí až do osudného požáru nacházel fragment oltářního obrazu z luterského období z roku 1591, který pořídili rytíři Jiří Sobek z Kornic a Jiří Neborský z Nebor. Námět Poslední večeře doplněný o český nápis: Vezměte a jezte, toto jest tělo mé, které se za vás vydává na odpuštění hříchův, vezměte a pijte, toť jest krev má, která se za vás vylévá na odpuštění hříchův. Luterské pojetí eucharistie v podobě tohoto obrazu vytvářelo unikátní srovnání s mladším oltářním obrazem se stejným námětem Poslední večeře, datovaným do 18. století, a odkazujícím na reálnou přítomnost Krista v obětinách chleba a vína.

Na luterské období odkazoval také dochovaný epitaf s ústřední scénou zmrtvýchvstání Krista, zhotovený zřejmě v Těšíně kolem roku 1620 a náležející neznámé rodině zřejmě z měšťanských či šlechtických luterských kruhů. Naopak ojedinělou památkou jezuitského misijního působení v regionu byla zde vystavená čtyři plátna z 1. poloviny 18. století s kolorovanými kresbami.

Zdálo by se, že jediná noc vymazala staletí společné historie, smích i pláč předků, historické křivdy i chvíle úspěchů… a přiznávám, že ztráta této historické stavby mě jako historika zarmoutila, ale přesto mi právě nad obrázky kostelních trámů ohořelých vyvstávají na mysli Izajášova slova povzbuzení těm, kteří ztratili víru v její viditelné zástavě – v podobě Jeruzalémského chrámu: „Můj dům se bude nazývat domem modlitby pro všechny národy,…“ V Gutech možná přišli o cennou stavbu, ale je zde nadále něco mnohem pevnějšího a stálejšího: společenství v Kristu, a právě tomuto společenství můžeme nyní nejen vyjádřit slovem povzbuzení, ale poskytnout i materiální pomoc, aby mohli vystavět k Boží oslavě stánek nový…

V průběhu adventního období se můžete připojit i vy ke sbírce na stavbu kostela v Gutech, a to buď u ses. Hany Vlčinské, která následně vybrané peníze přepošle hromadně, a nebo přímo v rámci Veřejné sbírky na zvláštní bankovní účet číslo 7657654/0300 zřízený u Československé obchodní banky, a. s.

Jana Grollová

Mládežnická konference partnerských sborů – Purley 2018

Termín: 21.-29. července 2018
Téma: Ovoce ducha
Věková skupina: 12-21 let
Účastníci se mohou těšit na několik dnů na Blackland Farm, výlet do Brightonu a Londýna, návštěvu Hever Castle či Harry Potter Studio.
Náklady: 100 liber (80 sourozenci) – zahrnují ubytování, jídlo, dopravu na místě a vstupy. Nutno připočíst letenku a kapesné.
Máte-li zájem nebo otázky, kontaktuje Janu Grollovou

partnership

Mezinárodní partnerství – dějiny

Mezinárodní partnerství, které máme s jinými místními kongregacemi v Purley, Dessau, Speyeru a Hartfordu je unikátní spojení skupin pěti kostelů v Evropě a Americe. Má kořeny v kontaktech mezi křesťany v Anglii a v  Německu po druhé světové válce. Mír a smíření, možná nejdůležitější potřeby v dnešním světě, byly v jádru těchto styků. Postupem času se tato spojení rozvinula a zpevnila, a počet zúčastněných kostelů se zvýšil na pět kongregací, které známe jako naše partnerství. Kromě toho Purley United Reformed Church má dvoustranné spojení s Woodvalem, Presbyteriánskou církví v Belfastu, která se nechce stát plnoprávným členem partnerství, ale někteří lidé jsou nadšenými účastníky v činnostech našeho partnerství. V 2016 byla podepsána Deklarace mezinárodního partnerství sborů.

Partnerství je udržováno prostřednictvím:

  • dopisováním
  • výměnou informací a časopisů
  • sdílených modliteb (modlitby za pokoj – první neděle v září) a kázání k použití v bohoslužbě ve společné Neděli partnerství (poslední neděle v lednu), které mají na starostí:
    • 2018 – Speyer
    • 2019 – Purley
    • 2020 – Dessau
    • 2021 – Hartford
    • 2022 – Ostrava
    • 2023 – Speyer
  • recipročních pravidelných skupinových návštěv.
  • Ovšem mnoho osob se navštěvuje v důsledku soukromých přátelství, která se během let vyvinula.
  • Mnoho lidí v různých kongregacích si cení těchto kontaktů, ale pravidelný zlatý hřeb vztahu mezi zúčastněnými kostely je určitě konference, která se koná každé tři roky. Všechny kongregace se střídají v organizování této události. Obvykle každá konference trvá asi deset dní a zúčastní se jí něco pod sto lidí ze šesti kongregací. Programy vždycky obsahují bohoslužby a studium bible, přednášky, rozhovory, diskuse (všechny s překladem ve třech jazycích), prohlídky, návštěvy, společenské činnosti a výlety. Od roku 1971, kdy se první konference konala v Purley, tato šablona pokračuje, a partnerství stále prosperuje.

Seznam konferenci:

  1. Purley 1971  – „Kde stojí církev dnes“
  2. Speyer 1974  – „Odpovědnost církve dnes“
  3. Hartford 1977 – „Umkehr als Ostervolk“
  4. Purley 1980 – „Církev ve společnosti světových názoru“
  5. Speyer 1983 – „Martin Luther – člověk a jeho dílo. Náš stravh, naše víra, naše naděje“
  6. Hartford 1986 – „Být křesťanem ve všedním životě“
  7. Dessau 1989 – „Křesťane dnes v odpovědnosti na zítřek“
  8. Purley 1992
  9. Speyer 1995
  10. Hartford 1998
  11. Ostrava 2001 – „Křesťan a společnost na prahu 3. tisíciletí“
  12. Dessau  2004 – „Hřích – vina – smíření“
  13. Purley 2007 – „Co to znamená, být lidmi víry v našem multikulturním světě“
  14. Speyer 2010 – „Boží stvoření – Dary a úkoly“ (ekologie)
  15. Hartford 2013 – „Hlahol Hospodinu celá země…“ (hudba)
    Speyer 2015  – setkání mládeže
  16. Ostrava 2016 – „Ecclesia semper reformanda“
    Purley 2018 – setkání mládeže
  17. Dessau 2020 (výjimečně o rok podějí)
  18. ? 2022

Na konferenci v Hartfordu v roce 2013 se rozhodlo, že oficiálním logem partnerství bude:

partnership

Sváteční slovo evangelické farářky Ewy Jelinek

Ewa Jelinek, původem polská evangelická farářka v současnosti působící v Ostravě, se ve svém Svátečním slovu zamýšlí nad hledáním Božího království. Jako vášnivá provozovatelka geocachingu přibližuje divákům cestu k Božím pokladům na základě podobenství o této celosvětové hře využívající GPS zařízení pro hledání ukrytých pokladů pozemských (kešek).