Archiv autora: Ewa Jelinek

Perníčková tradice

Jak to začalo?

Jako rodina jsme jezdili o prázdninách pravidelně do našeho střediska v Chotěboři. Asi před 40 lety nás Janinka Titěrová nalákala na tvoření perníčků. Docela mě to zaujalo a chtěl jsem zkušenost zúročit, a tak jsem nejdřív zkusila pár figurek na vánoce a hlavně srdíčkové PF. Docela to mělo úspěch, tak další rok už toho bylo více, ale to se figurky vykrajovaly nožem podle papírových vzorů – formičky přišly na řadu až za pár let. To už jsem zkusila jiný recept s kakaem, protože bílo zdobení více vyniklo. 

Pro představu o množství, obnášelo to 200 figurek do balíčků dětem a mládeži, 40 větších pro seniory, 60 na stromeček a 80-100 PF. Zdobilo se nejprve doma, ale brzy jsem zaangažovala mládež, která jednu předvánoční schůzku věnovala zdobení perníčků v sále. Jak odrůstali, ubývalo zájemců a nakonec to zase bylo jen na rodině, která protestovala a já už řekl, že končím. Na to navrhla Elvíra Krupová, až se k tomu zase mládež vráží, ale už několik vánoc se toho chopili naši obyvatelé sborového domu, a tak jim to zůstalo. Letos, po 40 letech jsem předala zkušenosti mladší generaci (Janě Grollové). Spolu jsme zadělaly sice jen z poloviční dávky, ale na začátek to stačilo; pak jsme i upekly a já jsem jen ráda, že dlouholetá tradice ve sboru zůstane. Novoroční srdíčko jsem si ponechala, tak i pro rok 2018 vám spolu s PF přeji hlavně Boží požehnání. 

A recept?

2 kg hladké mouky, 1 kg mletého cukru, 0,5 kg medu, 10 vajec, 25 dkg ceresu,
13 dkg kaka, 7 lžiček jedlé sody, 7 lžiček koření (skořice, fenykl, anýz, pepř,
nové koření, hřebíček, badyán).

Jana Hašková

Prezidenti a démoni

Jsa slabý mám porozumění pro slabosti. A ze zkušenosti vím, že démoni existují. Lhostejno, co jsou zač – zda nevědomé vzorce chování, mozkové procesy běžící na pozadí naší mysli či duchovní ďáblové – (ř. diabolos = pomlouvač, žalobce).

Když pozoruji příběhy dvou prezidentů z české kotliny nejviditelnějších – jednoho lokálního a druhého globálního/imperiálního – nemohu se ubránit myšlence, že jsou to muži, kteří podlehli svým démonům. Ctižádost, uražená ješitnost, intelektuální pýcha, potřeba popularity, závislost na alkoholu nebo nutkavé zveřejňování svých myšlenkových zkratek na sociálních sítích – to všechno jsou věci, kterých je obtížné se jen tak zbavit – a zdá se je to s přibývajícím věkem i těžší. 

Ale než je odsoudím, připusťme, že i já selhávám ve svých malých pokušeních a že jsem neselhal tváří v tvář pokušení moci je možná jen tím, že jsem dosud nebyl pokoušen. A že ani Zeman ani Trump nejsou démoni, nýbrž lidé, a že souboj mezi dobrém a zlem se nevede mezi kandidáty, nýbrž v nich. A tak mě napadá, zda ještě důležitější než program, charisma či reprezentativnost není to, jak moc jsou jednotliví kandidáti svobodní od svých běsů nebo jak jsou jim schopni čelit. Protože jen ten, kdo je vnitřně svobodný (a svobodu zná vážiti každou) nebude z lidí dělat otroky jako ten, kdo otročí svým démonům.

Michael Waloschek

Zpravodaj 1/2018

Zpravodaj 1/2018 (.pdf)

Biblický úvodník
Zápisky ze staršovstva 13.12.2017
Významné narozeniny a úmrtí
Poděkování staršovstva
Modlitební okénko
Program ATM 2018
Perníčková tradice
Vánoční hra – fotografie
Prezidenti a démoni
Informace o sboru
Zajištění dopravy
Program ve sboru

Verše pro rok 2018

Verše pro rok 2018:

Společný verš Hospodine, ukaž mi svou cestu… Ž 86,11
Sbor Buďte bdělí, stůjte pevně ve víře, buďte stateční a silní! 1K 16,13
Staršovstvo Kdo vyzná, že Ježíš je Syn Boží, v tom zůstává Bůh a on v Bohu. 1 J 4,15
Biblická hodina Vlej do duše svého služebníka radost, k tobě, Panovníku, pozvedám svou duši. Ž 86,4
Nedělní škola Nenechte nad svým hněvem zapadnout slunce. Ef 4,26
Dorost Lépe je, když neslibuješ, než když slíbíš a nesplníš… Kaz 5,4
Mladší mládež I vy jste, kdysi byli tmou, ale nyní vás Pán učinil světlem. Ef 5,8
Starší mládež Pamatuj na den odpočinku, že ti má být svatý. Ex 20,8
Nocturno Nenechte nad svým hněvem zapadnout slunce. Ef 4,26
Střední generace Mějte porozumění jeden pro druhého. Ř 12,16
Kavárnička Láska neudělá bližnímu nic zlého. Je tedy láska naplněním zákona. Ř 13,10
Ostravské zvonky Hledejte především jeho království a spravedlnost, a všechno ostatní vám bude přidáno. Mt 6,33
Pěvecký sbor Láska neudělá bližnímu nic zlého. Je tedy láska naplněním zákona. Ř 13,10
Partnerství U mne je rada i pohotová pomoc, jsem rozumnost, u mne je bohatýrská síla. Př 8,14
Diakonie My silní jsme povinni snášet slabosti slabých a nemít zalíbení sami v sobě. Ř 15,1

Usnesení staršovstva ze dne 13.12.2017

  • Jako obvykle se starší zajímali o pastorační aktivity a dozvěděli se také o třech žadatelích o křest. 
  • Host schůze, sborový kantor, Samuel Mach vyjádřil politování nad tím, že nebyl přizván k řešení problém zakrývání kláves varhan v Třanovského sále, načež starší revokovali své minulé rozhodnutí o pořízení nového, estetičtějšího pláště a svěřili řešení sborovému kantorovi. Starší také přijali návrh na zakoupení přenosného digitálního klavíru s tím, že br. Mach vybere vhodný nástroj. 
  • Starší zvolili členy Dozorčí rady střediska Diakonie v Ostravě:
    • za sbor ČCE Ostrava: Jiří Groll Jiří Friedrich, Libor Janča,
    • za sbor BJB: Daniel Erlich,
    • za odbornou veřejnost: Michaela Sikorová,
    • za zaměstnance střediska: Marcela Choronží,
    • náhradník za sbor ČCE Ostrava: Marek Skotnica.
  • Středisko Diakonie Náruč bude zrušeno asi na rok, klienti budou přemístěni do jiného zařízení.
  • Sestra farářka informovala o práci s dětmi a mládeží:
    • Strašidelné noci se účastnilo 11 dětí + 3 vedoucí
    • Starší mládež se schází v počtu 5-10 a v říjnu byla na víkendovém pobytu.
    • V mladší mládeži se schází tři mládežnice a hledá se cesta jak tuto skupinu rozšířit.
  • U našich sousedů ze SCEAV odchází br. f. Vilém Szlauer do důchodu; farářem zůstává br. Pavel Taska. 
  • Starší schválili, aby korejský sbor mohl použít Třanovského sál v neděli 28.1.
  • Farářský kurz proběhne 22.-26.1. v Praze.
  • Presbyteři se také zabývali, jak vyjít vstříc sluchově postiženým (jeden takový projevil zájem). 
  • Na kostelní věži pravidelně odbíjí jen jeden zvon, protože u druhého byl bouřkou poškozen motorek. Budeme se snažit o opravu, aby zase bylo slyšet oba zvony. 
  • Byl vytvořen harmonogram a seznam pro individuální úklid sborových prostor, který bude vyvěšen na nástěnce a bude se moci do něj dle svých časových možností a po předchozí domluvě předání klíčů zapojit každý. 
  • Byl předložen přehled plnění rozpočtu. Sejde se i skupinka k vytvoření návrhu rozpočtu na r. 2018. Ta přijímá návrhy starších, jako je např. oprava balkónů ve sborovém domě, renovace přední místnosti kanceláře na faře, okapové svody sborového domu, které místo do kanalizace ústí do země, či okapový chodník u kostela. 
  • V plnění rozpočtu na r. 2017 zbylo v plánovaných darech cca 3.000,- Kč, které staršovstvo schválilo přidat ke sbírce na kostel v Gutech. 
  • Stavební skupinka se domluvila, že v případě drobných oprav se v první řadě obrátí na br. Rajduse, aby se zajistilo co nejrychlejší řešení opravy. Pokud br. Rajdus bude časově zaneprázdněn, osloví se firma. Větší věci, které nedozoruje br. Orawski, bude přebírat po domluvě někdo ze stavební skupinky. 
  • Předvánoční odměna pro s. kostelnici a pokladní byla schválena ve výši 2.000,- Kč pro každou z nich. 
  • Na letním táboře pro děti se ze stanu vedoucích ztratily 4000 Kč. Starší schválili, aby sbor pokryl tuto škodu
  • Na listopadové soustředění ostravských zvonků sbor přispěl částkou 1260 – na ubytování a stravu. 
  • Schůze byla zakončena písní „Z tvé ruky Pane můj“

Smích a pláč domu modlitby… (Guty)

Těšínské Beskydy skrývají nebývale rozsáhlou a výjimečnou sbírku dřevěných kostelů, které v mnoha případech navíc dobou svého vzniku pamatují časy, kdy v této oblasti se většina obyvatelstva hlásila k luterskému vyznání. K nejvýznamnějším stavbám sakrální dřevěné architektury patří Kostel sv. Mikuláše z roku 1576 v Nýdku, polodřevěný kostel sv. Kříže z roku 1897 v Bystřici, kostel sv. Cyrila a Metoděje z roku 1936 v Hrčavě, a do nedávna také Kostel Božího těla v obci Guty, který přináležel Římskokatolické farnosti v Ropici. V noci z 1. na 2. srpna 2017 tento posledně zmiňovaný kostel vyhořel.

Se stavbou původně renesančního roubeného jednolodního kostela započali místní v roce 1563, čímž se Božímu tělu zasvěcený kostel těšil označení „nejstarší dochovaný dřevěný kostel na Těšínsku.“ O stáří kostela svědčil letopočet 1563 na portálu v interiéru a také dochovaný zvon datovaný 1565 a nesoucí latinský nápis „Verbum Domini manet in seterum“ (Slovo Páně trvá na věky). V období reformace se v kostele scházeli místní luteráni a ve shodě s následujícími pobělohorskými událostmi jim byl také později odňat roku 1653 císařskou rekatolizační komisí a předán do správy Římskokatolické církvi. Obdivuhodná stavba kostela ať již výběrem materiálu či stavební technikou však zdaleka nedosahovala významu, který uchovával dochovaný mobiliář v interiéru kostela. Komplikované dějiny luteránského a následně rekatolizovaného obyvatelstva ve společné úctě a toleranci ke společnému vyznání si předávali z generace na generaci ojedinělou sbírku oltářních obrazů a didaktických pomůcek. V kostelním presbytáři zaklenutém dřevěnou valenou klenbou se ve vzdáleném koutě nad zpovědnicí až do osudného požáru nacházel fragment oltářního obrazu z luterského období z roku 1591, který pořídili rytíři Jiří Sobek z Kornic a Jiří Neborský z Nebor. Námět Poslední večeře doplněný o český nápis: Vezměte a jezte, toto jest tělo mé, které se za vás vydává na odpuštění hříchův, vezměte a pijte, toť jest krev má, která se za vás vylévá na odpuštění hříchův. Luterské pojetí eucharistie v podobě tohoto obrazu vytvářelo unikátní srovnání s mladším oltářním obrazem se stejným námětem Poslední večeře, datovaným do 18. století, a odkazujícím na reálnou přítomnost Krista v obětinách chleba a vína.

Na luterské období odkazoval také dochovaný epitaf s ústřední scénou zmrtvýchvstání Krista, zhotovený zřejmě v Těšíně kolem roku 1620 a náležející neznámé rodině zřejmě z měšťanských či šlechtických luterských kruhů. Naopak ojedinělou památkou jezuitského misijního působení v regionu byla zde vystavená čtyři plátna z 1. poloviny 18. století s kolorovanými kresbami.

Zdálo by se, že jediná noc vymazala staletí společné historie, smích i pláč předků, historické křivdy i chvíle úspěchů… a přiznávám, že ztráta této historické stavby mě jako historika zarmoutila, ale přesto mi právě nad obrázky kostelních trámů ohořelých vyvstávají na mysli Izajášova slova povzbuzení těm, kteří ztratili víru v její viditelné zástavě – v podobě Jeruzalémského chrámu: „Můj dům se bude nazývat domem modlitby pro všechny národy,…“ V Gutech možná přišli o cennou stavbu, ale je zde nadále něco mnohem pevnějšího a stálejšího: společenství v Kristu, a právě tomuto společenství můžeme nyní nejen vyjádřit slovem povzbuzení, ale poskytnout i materiální pomoc, aby mohli vystavět k Boží oslavě stánek nový…

V průběhu adventního období se můžete připojit i vy ke sbírce na stavbu kostela v Gutech, a to buď u ses. Hany Vlčinské, která následně vybrané peníze přepošle hromadně, a nebo přímo v rámci Veřejné sbírky na zvláštní bankovní účet číslo 7657654/0300 zřízený u Československé obchodní banky, a. s.

Jana Grollová